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優點

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多長久時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子。色空。空不異色。色即是空,空即是色。應知所欲。即是如此。舍利子。一切法皆是空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。因此,空中無色,無所知。無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明,亦無無明盡。故無老死,亦無老死盡。無苦。無智慧,亦無所得。無所求取。菩提在此。依般若波羅蜜多。心無所住。無有原因。無恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多,得阿耨多羅三藐三菩提。我知般若波羅蜜多是最殊勝的。是大神咒,是大神咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦。真實不虛。因此說般若波羅蜜多咒。咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多長久時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子。色空。空不異色。色即是空,空即是色。應知所欲。即是如此。舍利子。一切法皆是空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。因此,空中無色,無所知。無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明,亦無無明盡。故無老死,亦無老死盡。無苦。無智慧,亦無所得。無所求取。菩提在此。依般若波羅蜜多。心無所住。無有原因。無恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多,得阿耨多羅三藐三菩提。我知般若波羅蜜多是最殊勝的。是大神咒,是大神咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦。真實不虛。因此說般若波羅蜜多咒。咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多長久時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子。色空。空不異色。色即是空,空即是色。應知所欲。即是如此。舍利子。一切法皆是空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。因此,空中無色,無所知。無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明,亦無無明盡。故無老死,亦無老死盡。無苦。無智慧,亦無所得。無所求取。菩提在此。依般若波羅蜜多。心無所住。無有原因。無恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多,得阿耨多羅三藐三菩提。我知般若波羅蜜多是最殊勝的。是大神咒,是大神咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦。真實不虛。因此說般若波羅蜜多咒。咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶

缺點

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多長久時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子。色空。空不異色。色即是空,空即是色。應知所欲。即是如此。舍利子。一切法皆是空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。因此,空中無色,無所知。無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明,亦無無明盡。故無老死,亦無老死盡。無苦。無智慧,亦無所得。無所求取。菩提在此。依般若波羅蜜多。心無所住。無有原因。無恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多,得阿耨多羅三藐三菩提。我知般若波羅蜜多是最殊勝的。是大神咒,是大神咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦。真實不虛。因此說般若波羅蜜多咒。咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶

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