ประโยชน์และประเด็นสำคัญที่ควรทราบ

การเขียนการเลี้ยงอาหารในหอพุทธถือเป็นการบ้านที่สำคัญมาก แต่ก็ยังมีพี่น้องอีกหลายคนที่ไม่เข้าใจเหตุผลในการให้อาหารและยังมีปัญหาอีกมากมาย

ดังนั้นอาจารย์ต่อไปนี้จึงอธิบายรายละเอียดทีละคนดังนี้

【ประโยชน์ของการให้อาหารมากเกินไป】

เมื่อสืบหาเหตุและผลสามชั่วอายุคนทุกคนในพระอุโบสถ กรรมชั่ว (ฆ่า) ที่พบบ่อยที่สุด หรือ 116, 119, 121 เป็นต้น <ในหลวงไม่มีทางบ้านเมืองวุ่นวาย> หรือ < ทำนายฝัน มีความเสียหาย>และลักษณะล้ออื่นๆ

ทั้งหมดเป็นเพราะว่ามีวิญญาณกรรมจากชาติที่แล้วหรือชาตินี้ที่รบกวนและรบกวนหรือที่เรียกกันทั่วไปว่า "กาหยิน"!

ด้วยความเมตตาของพุทธศาสนา เราไม่สามารถจัดการกับมันด้วยการควบคุมวิญญาณชั่วและฆ่าพวกมันได้ แต่ด้วยการให้อาหารและถวายเครื่องบูชา ชดเชยด้วยการกลับใจ ทำบุญและคุณธรรมกลับคืน และอธิษฐานต่อพระกษิติครภโพธิสัตว์เพื่อความพ้นจากบาป

คือการใช้อาหารและเครื่องสักการะเพื่อบูชาส่งสุดยอดไปมาเพื่อช่วยให้ผู้ตายกลับชาติมาเกิด และโดยธรรมชาติแล้วพวกเขาจะไม่ติดตามอีกต่อไป ส่งผลกระทบต่อสุขภาพ อาชีพ และความมั่งคั่ง และก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างสมาชิกในครอบครัว

【คำแนะนำสำคัญสำหรับการให้อาหารมากเกินไป】

โดยทั่วไปทุกคนเข้าใจและยอมรับหลักการข้างต้น แต่ก็ยังมีคนจำนวนมากที่ไม่เข้าใจประเด็นต่อไปนี้ ซึ่งนำไปสู่การปฏิบัติที่ไม่ถูกต้องในการถวายอาหารเพื่อช่วยจิตวิญญาณ และไม่สามารถบรรลุผลของการช่วยจิตวิญญาณได้

1. ก่อนที่จะให้อาหารเพื่อการพ้นวิสัย คุณต้องเขียนหนังสือเล่มเล็กและระบุวัตถุแห่งการพ้นวิสัยก่อน แต่คุณไม่สามารถมีวัตถุได้มากเกินไปในแต่ละครั้ง

ประการที่สอง การถวายอาหารเพื่อความรอดไม่ควรอุทิศให้กับการสวดมนต์และการบูชาอาหารเท่านั้น แต่ยังอุทิศอย่างจริงใจด้วยหัวใจด้วย

ประการที่สาม การบูชาอาหารไม่ควรจำกัดอยู่เพียงอาหารมังสวิรัติ แต่ควรขึ้นอยู่กับความต้องการของผู้รับ เช่น เนื้อสัตว์ ยาสูบ และแอลกอฮอล์

ประการที่สี่ ให้อาหารเดือนละสองครั้ง ความถี่ไม่ควรน้อยเกินไป แต่ช่วงเวลาไม่ควรเข้มข้นเกินไป

ประการที่ห้า สำหรับกรรมทางอารมณ์และความคับข้องใจ ญาติและญาติควรใช้ "การกลับใจ" เพื่อไตร่ตรองบนใบหน้าและอธิษฐานขอการอภัยโทษ

การมีปฏิสัมพันธ์กับผีและสรรพสัตว์ก็เหมือนกับการอยู่ร่วมกับผู้คน การให้อาหาร เป็นการให้อาหารอย่างหนึ่งแก่สรรพสัตว์ ต้องได้รับการดูแล ให้พอกิน ได้สะสมบุญ และกลับชาติมาเกิด คือ ความคาดหวังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

อย่างไรก็ตาม หลายๆ คนคิดว่าอานิสงส์ของบทสวดมนต์ในคัมภีร์พระพุทธศาสนานั้นยิ่งใหญ่จึงเพียงแต่สวดมนต์และอุทิศตนเท่านั้น อันที่จริง นี่เป็นแนวคิดที่ไม่เพียงพอและผิดอย่างมาก

เพราะกรรมชั่วกับสรรพสัตว์นั้นแตกต่างกันไปสำหรับทุกคน ดังนั้น คุณต้องอธิษฐานต่อพระกษิติครภโพธิสัตว์เพื่อเป็นการไกล่เกลี่ยก่อน ในเวลานี้ คุณต้องไปที่ชูเหวินก่อนเพื่อถามว่าอีกฝ่ายต้องการอะไร!

ไม่ใช่ว่าคุณอยากจะสวดบทสวดมนต์และอุทิศมัน แล้วสิ่งมีชีวิตทั้งหลายก็จะยอมรับสิ่งที่คุณอยากจะให้

“วัตถุให้อาหารที่กำหนด”

บางคนเขียนบนแผ่นอนุสรณ์ถึงบรรพบุรุษ เจ้าหนี้กรรม พ่อแม่ที่เสียชีวิต วิญญาณทารก พี่น้อง และญาติ... วิญญาณที่ตายแล้วมากมาย!

นี่คือการเข้าร่วมการประชุมธรรมะครั้งใหญ่โดยมีพระเกจิผู้ยิ่งใหญ่เป็นประธานในธรรม บางที อาจเป็นไปได้ที่จะก้าวข้ามด้วยวิธีนี้ได้ แต่ก็มีอสูรบางตนที่มีกรรมพิเศษที่ไม่สามารถก้าวข้ามได้เสมอ

ยิ่งไปกว่านั้น มีการประชุม Dafa เพียง 1-2 ครั้งต่อปี และไม่เพียงพอที่จะช่วยชีวิตผีดิบพิเศษเหล่านี้ได้ ดังนั้น พิธีถวายอาหารของศาลาพุทธ Yixue จึงจัดขึ้นเดือนละสองครั้ง

จะทราบความร้ายแรงของกรรมกับสัตว์มีสติและอมนุษย์ได้อย่างไร?

คุณเคยเข้าร่วมการประชุมฝ่ามาก่อนหรือไม่ และคุณได้บรรลุความรอดแล้วหรือยัง?

บุญและคุณธรรมที่สรรพสัตว์ต้องการมีอะไรบ้าง?

เป็นการดีกว่าที่จะขอให้พระกษิติครภโพธิสัตว์ใช้วงล้อไม้จับแทนการคิดเอาแต่ตนเองจะดีกว่าไหม?

แม้จะทำการบ้านซู่เหวินเสร็จแล้วก็ยังต้องตรวจสอบว่าการบ้านขอคำแนะนำเสร็จหรือยังและยังมีข้อบกพร่องที่ต้องเสริมอีกหรือไม่?

พิธีกรรมให้อาหารยังช่วยเพิ่มพลังส่วนตัวอีกด้วย ซึ่งเป็นสิ่งที่หลายคนไม่เข้าใจมากนัก!

การให้อาหารและการถวายเป็นการให้สิ่งมีชีวิตทุกชนิดนอกเหนือจากการบูชาอาหาร สวดมนต์ และขอพรแล้ว พลังงานทางจิตวิญญาณและพรส่วนตัวก็จะถูกส่งคืนไปพร้อมๆ กัน

ดังนั้นหลังจากเข้าร่วมพิธีป้อนอาหารแล้วผู้คนมักจะรู้สึกเหนื่อยและหิว ครั้งหนึ่ง หลังจากเข้าร่วมพิธีป้อนอาหารพี่สาวคนโตตื่นขึ้นมาด้วยความหิวมากตอนตี 2-3 กลางดึก และไป 7-11 กินโอเด้ง กลัวมาก โทรถามอาจารย์อย่างประหม่าและบอกว่าเธอไม่เคยกินขนมตอนดึกเลย เป็นไปได้ยังไง?

ดังนั้นช่วงเวลาระหว่างการให้อาหารไม่ควรเข้มข้นเกินไป ควรใช้เวลา 2 สัปดาห์ระหว่างสองครั้ง ต้องใช้เวลาในการฟื้นฟูพลังงาน การให้อาหารมากเกินไปจะทำให้ร่างกายหนักอึ้งและป่วยได้ง่าย

บางคนอยากทำบุญที่เรียกว่า “บูชาควัน” ทุกวัน หากไม่รู้ว่าเป็นการทำบุญแบบเห็นอกเห็นใจก็ต้องสละพลัง คำอวยพร และการกุศลของตนเองก่อน แล้วจึงรับพร ของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์แล้วให้เหตุดี ๆ ผลบุญคือการให้ (ขาดทุน) ก่อนจึงจะได้!

ไม่ใช่ว่าเมื่อทำอาหารหรือ <ถวายควัน> แล้วอยากรวยรางวัลทันที หรืออยากกำจัดโชคร้ายจากกรรม

ประโยชน์และประเด็นสำคัญที่ควรทราบ

การเขียนการเลี้ยงอาหารในหอพุทธถือเป็นการบ้านที่สำคัญมาก แต่ก็ยังมีพี่น้องอีกหลายคนที่ไม่เข้าใจเหตุผลในการให้อาหารและยังมีปัญหาอีกมากมาย

ดังนั้นอาจารย์ต่อไปนี้จึงอธิบายรายละเอียดทีละคนดังนี้

【ประโยชน์ของการให้อาหารมากเกินไป】

เมื่อสืบหาเหตุและผลสามชั่วอายุคนทุกคนในพระอุโบสถ กรรมชั่ว (ฆ่า) ที่พบบ่อยที่สุด หรือ 116, 119, 121 เป็นต้น <ในหลวงไม่มีทางบ้านเมืองวุ่นวาย> หรือ < ทำนายฝัน มีความเสียหาย>และลักษณะล้ออื่นๆ

ทั้งหมดเป็นเพราะว่ามีวิญญาณกรรมจากชาติที่แล้วหรือชาตินี้ที่รบกวนและรบกวนหรือที่เรียกกันทั่วไปว่า "กาหยิน"!

ด้วยความเมตตาของพุทธศาสนา เราไม่สามารถจัดการกับมันด้วยการควบคุมวิญญาณชั่วและฆ่าพวกมันได้ แต่ด้วยการให้อาหารและถวายเครื่องบูชา ชดเชยด้วยการกลับใจ ทำบุญและคุณธรรมกลับคืน และอธิษฐานต่อพระกษิติครภโพธิสัตว์เพื่อความพ้นจากบาป

คือการใช้อาหารและเครื่องสักการะเพื่อบูชาส่งสุดยอดไปมาเพื่อช่วยให้ผู้ตายกลับชาติมาเกิด และโดยธรรมชาติแล้วพวกเขาจะไม่ติดตามอีกต่อไป ส่งผลกระทบต่อสุขภาพ อาชีพ และความมั่งคั่ง และก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างสมาชิกในครอบครัว

【คำแนะนำสำคัญสำหรับการให้อาหารมากเกินไป】

โดยทั่วไปทุกคนเข้าใจและยอมรับหลักการข้างต้น แต่ก็ยังมีคนจำนวนมากที่ไม่เข้าใจประเด็นต่อไปนี้ ซึ่งนำไปสู่การปฏิบัติที่ไม่ถูกต้องในการถวายอาหารเพื่อช่วยจิตวิญญาณ และไม่สามารถบรรลุผลของการช่วยจิตวิญญาณได้

1. ก่อนที่จะให้อาหารเพื่อการพ้นวิสัย คุณต้องเขียนหนังสือเล่มเล็กและระบุวัตถุแห่งการพ้นวิสัยก่อน แต่คุณไม่สามารถมีวัตถุได้มากเกินไปในแต่ละครั้ง

ประการที่สอง การถวายอาหารเพื่อความรอดไม่ควรอุทิศให้กับการสวดมนต์และการบูชาอาหารเท่านั้น แต่ยังอุทิศอย่างจริงใจด้วยหัวใจด้วย

ประการที่สาม การบูชาอาหารไม่ควรจำกัดอยู่เพียงอาหารมังสวิรัติ แต่ควรขึ้นอยู่กับความต้องการของผู้รับ เช่น เนื้อสัตว์ ยาสูบ และแอลกอฮอล์

ประการที่สี่ ให้อาหารเดือนละสองครั้ง ความถี่ไม่ควรน้อยเกินไป แต่ช่วงเวลาไม่ควรเข้มข้นเกินไป

ประการที่ห้า สำหรับกรรมทางอารมณ์และความคับข้องใจ ญาติและญาติควรใช้ "การกลับใจ" เพื่อไตร่ตรองบนใบหน้าและอธิษฐานขอการอภัยโทษ

การมีปฏิสัมพันธ์กับผีและสรรพสัตว์ก็เหมือนกับการอยู่ร่วมกับผู้คน การให้อาหาร เป็นการให้อาหารอย่างหนึ่งแก่สรรพสัตว์ ต้องได้รับการดูแล ให้พอกิน ได้สะสมบุญ และกลับชาติมาเกิด คือ ความคาดหวังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

อย่างไรก็ตาม หลายๆ คนคิดว่าอานิสงส์ของบทสวดมนต์ในคัมภีร์พระพุทธศาสนานั้นยิ่งใหญ่จึงเพียงแต่สวดมนต์และอุทิศตนเท่านั้น อันที่จริง นี่เป็นแนวคิดที่ไม่เพียงพอและผิดอย่างมาก

เพราะกรรมชั่วกับสรรพสัตว์นั้นแตกต่างกันไปสำหรับทุกคน ดังนั้น คุณต้องอธิษฐานต่อพระกษิติครภโพธิสัตว์เพื่อเป็นการไกล่เกลี่ยก่อน ในเวลานี้ คุณต้องไปที่ชูเหวินก่อนเพื่อถามว่าอีกฝ่ายต้องการอะไร!

ไม่ใช่ว่าคุณอยากจะสวดบทสวดมนต์และอุทิศมัน แล้วสิ่งมีชีวิตทั้งหลายก็จะยอมรับสิ่งที่คุณอยากจะให้

“วัตถุให้อาหารที่กำหนด”

บางคนเขียนบนแผ่นอนุสรณ์ถึงบรรพบุรุษ เจ้าหนี้กรรม พ่อแม่ที่เสียชีวิต วิญญาณทารก พี่น้อง และญาติ... วิญญาณที่ตายแล้วมากมาย!

นี่คือการเข้าร่วมการประชุมธรรมะครั้งใหญ่โดยมีพระเกจิผู้ยิ่งใหญ่เป็นประธานในธรรม บางที อาจเป็นไปได้ที่จะก้าวข้ามด้วยวิธีนี้ได้ แต่ก็มีอสูรบางตนที่มีกรรมพิเศษที่ไม่สามารถก้าวข้ามได้เสมอ

ยิ่งไปกว่านั้น มีการประชุม Dafa เพียง 1-2 ครั้งต่อปี และไม่เพียงพอที่จะช่วยชีวิตผีดิบพิเศษเหล่านี้ได้ ดังนั้น พิธีถวายอาหารของศาลาพุทธ Yixue จึงจัดขึ้นเดือนละสองครั้ง

จะทราบความร้ายแรงของกรรมกับสัตว์มีสติและอมนุษย์ได้อย่างไร?

คุณเคยเข้าร่วมการประชุมฝ่ามาก่อนหรือไม่ และคุณได้บรรลุความรอดแล้วหรือยัง?

บุญและคุณธรรมที่สรรพสัตว์ต้องการมีอะไรบ้าง?

เป็นการดีกว่าที่จะขอให้พระกษิติครภโพธิสัตว์ใช้วงล้อไม้จับแทนการคิดเอาแต่ตนเองจะดีกว่าไหม?